?

Log in

entries friends calendar profile Previous Previous
worldmind
О политике я давно не пишу, но тут интернеты подняли шум, и конечно в таких случаях нужно проверять самому по наиболее надёжным источникам,  Начать нужно с сухой выжимки:
"Ольга Юрьевна Васильева (родилась в 1960 году) - профессор истории, доктор исторических наук. Первое образование - дирижерско-хоровое отделение Московского государственного института культуры, затем окончила исторический факультет Московского педагогического института и факультет "Международные отношения" Дипломатической академии.
В 1987-1990 гг училась в аспирантуре Института российской истории РАН.
В 1990 году защитила кандидатскую диссертацию по теме: "Советское государство и патриотическая деятельность Русской Православной Церкви в годы Великой Отечественной войны", в 1999 году - докторскую диссертацию на тему "Русская Православная Церковь в политике Советского государства в 1943-1948 гг.".
С 1991 г. по 2002 г. работала в Центре Истории религии и Церкви Института российской истории РАН.
С 2002 года заведует кафедрой религиоведения Российской академии государственной службы при президенте РФ." http://www.interfax.ru/russia/524447
Послужной список очень подозрительный, я бы такому человеку не доверил воспитание своих детей.

Далее надо послушать человека, лекция, видимо по ошибке, называется "Как воспитать у молодого поколения критическое мышление" на самом деле там идёт о патриотическом мышлении http://echo.msk.ru/blog/day_video/1823008-echo/
Скажем так - не впечатлён, стилистика попахивает школьными учителями литературы, много воды, предыстория вопроса занимает почти всю лекцию, хотя предыстория не даёт ответа на поставленный вопрос "как?". Умудрилась даже Крым с Сирией лизнуть. Грубо говоря, речь шла о том что хорошо бы дрессировать холопов так, чтобы они с радостью шли умирать за царя и отечество, восхищается можной асашайной системой оболванивания, которая заставляет детей считать погибших во Вьетнами героями.
Из конкретного уловил только что партриотизм надо воспитывать на примере героев, а с героями для воспитания патриотизма в РФ похоже не очень хорошо, раз в них записывают строителей керченского энергомоста и людей чьи подвиги не связаны с патриотизмом, а связаны с человечностью.
История вроде как должна давать примеры этого самого патриотизма, но похоже не даёт - мало того что она озвучивает что в РФ до сих пор засекречены достаточно давние исторические документы и их не открывают, а закрывают. Так и она ещё и поддерживает этот процесс закрытия, под предлогом что мол люди-то дураки, не поймут.

На первый взгляд очень мрачно всё выглядит.

Tags: ,

Leave a comment

Ещё немного про анамалии климата

https://naked-science.ru/article/nakedscience/pogodnye-anomalii-proshlogo-i

Tags:

Leave a comment

Перечитываю Макиавелли, шикарный анализ истории, прямо хочется изучить историю Рима, Спарты, Афин по книгам историков того времени.
Примеры не совсем очевидных уроков истории:
- крепости бесполезны
- конница уступает пехоте
- нападать на врага раздираемого внутренними кофликтами это плохая идея

Ещё понравился вывод о том, что сильные государства не покупают союзников, сразу вспомнился СССР содержащий полмира оборванцев "союзников", которым теперь российская власть прощает эти долги.

Tags: ,

Leave a comment
"Размышляя над тем, отчего в древние времена жили более свободолюбивые народы, чем теперь, я полагаю, что причина в том же, отчего люди стали слабее: она заключается в различии нашего и античного воспитания, вытекающего из разницы между нашей и античной религией. Наша религия, указавшая нам истину и истинный путь, учит нвс пренебрегать светской честью; язычники же, весьма ценившие мирские почести и видевшие в них высшие блага, в свомх поступках были более жестоки. Это видно по многим их установлениям, начиная с жертвоприношений, грандиозных у них, а у нас скромных, поражающих скорее изяществом, чем великолепием, за отсутствием каких-либо жестоких или возбуждающих храбрость обрядов. Там было в избытке великолепных и грандиозных ритуалов, дополнявоихся кровавым и жестоким жертвоприношением множества животных, и это ужасное зрелище восптывало в людях соответствующие качества. Кроме того, религия древних почитала блаженными людей, преисполненных мирской славы, полководцев и государей, наша же религия прославила людей смиренной и созерцательной, а не активной жизни. Высшее благо она видит в смирении, униженности, презрении к людским заботам; древние же полагали, что оно – в величии духа, крепости тела и во всем, что придает человеку силы. А когда наша релмгия требует от тебя крепости, это значит, что ты должен проявить ее в терпении, а не в великом деле. Мне кажется, что этот образ действий ослабил мир и отдал его негодяям на растерзание. Когда большинство людей, чтобы попасть в рай, предпочитает переносить побои, а не мстить, негодяям открывается обширное и безопасное поприще. И хотя кажется, что мир обессилен и небеса разоружились, это, несомненно, произошло из-за низменных качеств людей, истолковывающих нашу религию в праздном духе, а не в пользу доблести. Ведь если бы они задуались, насколько эта религия располагает к любви и защите родины, то увидели бы, что она призывает любить ее, почитать и быть готовыми к ее защите. Итак, только вследствие неверных наставлений и ложного истолкования нашей религии мир, по сравнению с древностью, обеднел республиками, и вместе с тем народы не питают уже такьй любви к свободе, как тогда. Впрочем, я нахожу приичину этого в том, что все республики и гражданские сообщества были подавлены могуществом и военной силой Римской империи. И хотя впоследствии империя распалась, лишь на малой части ее земли города смогли возрощиться и восстановить устои гражданской жизни."
Никколо Макиавелли "Рассуждения о первой декате Тита Ливия"

Tags: ,

Leave a comment

  1. Power Distance Index (PDI) - дистанция до власти должна быть минимальной

  2. Individualism versus Collectivism (IDV) - индивидуализм должен быть высоким

  3. Masculinity versus Femininity (MAS) - степень маскулинности мне не кажется важным параметром, вероятно тут должна быть середина, чтобы перекоса небыло.

  4. Uncertainty Avoidance Index (UAI) - готовоность принимать неопределённость должны быть высокой, ибо это свойство мира, надо быть приспособленным.

  5. Long Term Orientation versus Short Term Normative Orientation (LTO) - на текущем технологическому уровне надо больше думать о долгосрочных целях.

  6. Indulgence versus Restraint (IND) - нужно давать другим столько свободы сколько есть.

Tags: ,

Leave a comment
Когда-то делал наброски на эту тему (http://worldmind.livejournal.com/37251.html), похоже пришло время освежить:

  1. Скорости - планетарная передача на 3 скорости, больше для дорожного велика не нужно, есть конечно чудеса технологий с плавным переключем (например, NuVinci от Ellsworth Handcrafted Bicycles) но они ощутимо дороже.

  2. Рама - скорее всего стальная, по форме как у советского мужского велосипеда для взрослых.

  3. Седло - широкое и жёсткое, как у классических дорожных велосипедов, подпружиненное, возможно с миниспинкой для лучшего упора. Хорошо бы иметь удобную и плавную регулировку высоты седла.

  4. Колёса - как у советского велосипеда для взрослых, бОльших вроде нет.

  5. Шины - ненакачиваемый, либо ячеистые как предлагали делать для авто (для велов делает Britek, но вроде они слишком дороги), хотя шина с дырками как-то смущает тем что в неё может попадать мусор, либо сплошные. Пока интернет говорит только про Tannus, тоже не дёшево, но ближе к реальности, хотя можно поискать solid tires на aliexpress, но это лотерея как по качеству так и по размерам.

  6. Крылья, брызговики - обязаны быть как на нормальных дорожных велосипедах.

  7. Руль - должен быть немного согнут и стоять повыше, чтобы можно было ехать сидя с ровной спиной (примерно как на харлее, вроде такие велики круизероми называются).

  8. Багажники/корзинки/сиденья для детей/крепление для бутылки/бардачок - всё это при необходимости должно легко устанавливаться.

  9. Тормоза - сзади ножные, спереди ручные дисковые.

  10. Зеркала заднего обзора

  11. Фары, габариты, поворотники - в идеале от энергии вращения колёс.

  12. Цепь, звёзды и дисковые тормоза должны быть полностью закрыты.

  13. Подножка, видимо как у мотоцикла для устойчивости.

  14. Нормальная противоугонная система удобно крепящаяся на велосипеде в снятом состоянии (подкова или сегментная).

  15. Вероятно надо как-то амортизировать руль, но амортизаторы для горников явно избыточны для дорожного вела, что-то попроще нужно. Возможно просто хорошие грипсы надо взять, вроде ESI делает неплохие (Extra Chunky?)

Если скучно станет, то можно повесить велокомпьютер - спидометр/одометр, но это уже рюшечки

Tags:

Leave a comment
Случайно наткнулся на информацию о типологии культур Герта Хофстеде, когда-то слышал доклад об этом, но не сохранил никаких ключевых слов, речь о параметрах для оценки национальных культур https://geert-hofstede.com/national-culture.html
Помню фразу их доклада: "Если человек сильно отличается от среднего в данной стране, то миграция может быть для него нормальным вариантом"

Там же есть параметры для оценки корпоративных культур https://geert-hofstede.com/organisational-culture.html

Tags: , , ,

Leave a comment

https://science.dirty.ru/lzhenauka-v-drevnei-istorii-pochemu-my-plokho-znaem-istoriiu-1134674/

упоминаются аборигены у которых чтобы завести ребёнка нужно принести голову убитого врага

Tags:

Leave a comment

https://nplus1.ru/news/2016/07/14/ifn-gamma

"Американские ученые обнаружили, что иммунная система принимает участие в регуляции нейрональных связей и социального поведения."

Tags:

Leave a comment
Политическая дискуссия в бане на тему дурдома происходящего в РФ и всяких "Сирия наша" в какой-то момент подошла к спору о понятии нейтралитета и в качестве аналогии оппоннент мне привёл такой пример, мол ты видишь как мужик-сосед избивает/насилует девушку соседку и что не вмешаешься?
К счастью товарищ оперативно нашёл контрпример про разборки пьяной компании, я же только утром разложил эти примеры по полочкам и понял, что никакое государство нельзя сравнивать с невинной девушкой, государства это бандитские группировки разной степени агррессивности, которые силой контролируют свои территории.
Поэтому государственный нейтралитет это невмешательство в разборки других банд. Касательно Сирии в качестве аналогии можно привести виденный мной лично в Черняховске случай - сидела в летнем кафе компания крепких хлопцев и вдруг один из них начал методично избивать другого, должен ли я был встрять в эту разборку на чьей-то стороне? Я уверен что нет.

Tags:

Leave a comment